Семинар-праздник "Народный праздник, русский пляс"
Пт Мар 30, 2012 13:47
[ Прямая ссылка ]
Отделение народной культуры Музея - Заповедника народного быта, Общество Русской Народной Культуры «Большая Медведица»
приглашают с 6 по 8 апреля в Новосибирск на семинар «Народный праздник. Русский пляс»
Говоря о народной культуре, обнаруживаешь в себе мысль – зачем нам, современным людям, изучать те обычаи, которыми жил когда-то народ.
Ведь сейчас – иные времена, иные нравы, говоря словами классика. Наша жизнь значительно отличается от той, которой жил народ. Да и задачи, которые стоят перед нами – на первый взгляд – иные задачи, хотя…
А чем наши задачи отличаются от задач наших предков? Как и они, мы стремимся, прежде всего, выжить и – дальше – улучшить свою жизнь, чтобы жить хорошо.
Конечно, изменились условия – и сейчас живем не в избах, не семьями по десять и более человек, не возделываем поля вручную, не водим хороводы, а еду мы добываем уже в магазинах. Но мы так же, как и наши предки, выживаем, стремимся улучшить свою жизнь, ищем соратников в своих начи-наниях и учимся вместе с ними достигать поставленных целей, открываем предприятия и стремимся в них быть успешными. Если убрать условности, то в культуре народа, который имеет многовековой опыт выживания на земле, можно разглядеть немало полезного, что бы стоило взять в нашу жизнь.
На нашем семинаре мы с вами начнем изучение праздничной культуры русского народа. Уже то, что крестьяне, известные своим нелегким трудом, треть года, а, значит, и треть своей жизни посвящали различным праздникам, наводит на мысль, что это пребыва-ние в праздном состоянии было для них не менее важным, чем возделывание полей. Треть их жизни была посвящена праздникам крестьянского календаря. А ведь были еще и так называемые семейно-бытовые праздники, которые устраивались вокруг событий, происхо-дящих в мире-общине или семье… Поистине, нам рано отворачиваться от культуры народа.
Праздничная культура народа – огромна, и, конечно, мы не сможем за один семинар охватить все ее стороны. Поэтому мы начнем изучение с двух составляющих любого народного праздника – это плясовой и игровой его частей.
Способом для нашего изучения станет культурно-исторический подход и любкИ, а материалом – этнографические описания народных праздничных обычаев, сделанные ис-следователями 19, 20 и начала 21 века.
На семинаре мы поговорим о народных праздниках в целом – календарных и семейно-бытовых, чтобы получить общее представление о них.
- Начнем исследовать игровую часть праздников – для пар, семей, разных сообществ общины и самой общины. Мы разыграем несколько игр, которые бытовали в России в 19-начале 20 веков, берущими свое происхождение во временах, когда совместность в том, как действовать, как решать поставленную задачу была необходимостью для выживания.
- Особое внимание уделим состязаниям. Состязания в народной культуре пронизывали и быт, и праздник. Состязаясь, народ учил своих детей не сдаваться, побеждать и побеждать вместе.
Игры и состязания, о которых узнаете на семинаре, вы сможете в дальнейшем использовать, проводя в различные праздники – как внутри своих семей и общин, так и предприятий.
Плясовая часть семинара будет посвящена изучению плясов «Комаринского» и «Бары-ня». «Комаринского» воспринимается как пляска русского мужика. В ней мужики проявляют свою удаль и умение. Она может быть как одиночная, где мужик выплясывает то, что у него на душе, так и переплясом – состязанием, удивляя своими умениями и любуясь мастерством товарища.
«Барыня» - вторая часть «Комаринской», где разыгрывается состязание в паре - между «ба-рыней» и «комаринским мужиком»… К тому же этот пляс всегда был потехой, в которую были включены все присутствующие.
Для того, чтобы освоить эти плясы, мы будем учиться:
- как расплясать себя;
- как вызвать соперника (или соперницу) в перепляс; Антонина Ржевская. Веселая минутка
- как создать пространство игры - чару – «выход из-за печки»;
- как пригласить в пляс;
- как завести игру в плясе;
- с мужиками – как вести свою избранницу в плясе;
- с девчонками – как в плясе не дать ему ни подраться, ни «уйти на сторону».
- Время нашего семинара приходится на два весенних праздника, наполненных красивыми обычаями – Благовещенье и Вербное воскресенье. Мы разыграем игры и обряды этих праздни-ков.
Наш семинар – это семинар - праздник, приходите в праздничной одежде. Но в такой, что-бы вы могли легко и много двигаться. Некоторые игры мы будем проводить на улице – возьмите с собой такую одежду и обувь, чтобы вы могли в ней бегать, падать, бороться.
Если кто-то играет на балалайке или других музыкальных инструментах, привозите с со-бой. Просьба - сообщите об этом заранее водящим или устроителю.
Ещё на семинаре будем выпекать жаворонков. Жаворонки - это обрядовое печенье, которое пекли, чтобы закликать, зазывать весну. Для замешивания теста нужны яйца и мука. Хотелось бы сделать это в складчину, поэтому, желающие вложиться сообщите заранее устроителю.
До встречи на нашем празднике-семинаре!
Водящие:
Светлана Пигарева (Потвора), руководитель Отделения народной культуры Заповедника народного быта, председатель Общества Русской Народной Культуры «Большая Медведица»,
Анатолий Благодарёв (Пособа), руководитель Класса Народного пляса Заповедника народного быта, руководитель Отделения народного пляса Общества Русской Народной Культуры «Большая Медведица»
приглашают с 6 по 8 апреля в Новосибирск на семинар «Народный праздник. Русский пляс»
Говоря о народной культуре, обнаруживаешь в себе мысль – зачем нам, современным людям, изучать те обычаи, которыми жил когда-то народ.
Ведь сейчас – иные времена, иные нравы, говоря словами классика. Наша жизнь значительно отличается от той, которой жил народ. Да и задачи, которые стоят перед нами – на первый взгляд – иные задачи, хотя…
А чем наши задачи отличаются от задач наших предков? Как и они, мы стремимся, прежде всего, выжить и – дальше – улучшить свою жизнь, чтобы жить хорошо.
Конечно, изменились условия – и сейчас живем не в избах, не семьями по десять и более человек, не возделываем поля вручную, не водим хороводы, а еду мы добываем уже в магазинах. Но мы так же, как и наши предки, выживаем, стремимся улучшить свою жизнь, ищем соратников в своих начи-наниях и учимся вместе с ними достигать поставленных целей, открываем предприятия и стремимся в них быть успешными. Если убрать условности, то в культуре народа, который имеет многовековой опыт выживания на земле, можно разглядеть немало полезного, что бы стоило взять в нашу жизнь.
На нашем семинаре мы с вами начнем изучение праздничной культуры русского народа. Уже то, что крестьяне, известные своим нелегким трудом, треть года, а, значит, и треть своей жизни посвящали различным праздникам, наводит на мысль, что это пребыва-ние в праздном состоянии было для них не менее важным, чем возделывание полей. Треть их жизни была посвящена праздникам крестьянского календаря. А ведь были еще и так называемые семейно-бытовые праздники, которые устраивались вокруг событий, происхо-дящих в мире-общине или семье… Поистине, нам рано отворачиваться от культуры народа.
Праздничная культура народа – огромна, и, конечно, мы не сможем за один семинар охватить все ее стороны. Поэтому мы начнем изучение с двух составляющих любого народного праздника – это плясовой и игровой его частей.
Способом для нашего изучения станет культурно-исторический подход и любкИ, а материалом – этнографические описания народных праздничных обычаев, сделанные ис-следователями 19, 20 и начала 21 века.
На семинаре мы поговорим о народных праздниках в целом – календарных и семейно-бытовых, чтобы получить общее представление о них.
- Начнем исследовать игровую часть праздников – для пар, семей, разных сообществ общины и самой общины. Мы разыграем несколько игр, которые бытовали в России в 19-начале 20 веков, берущими свое происхождение во временах, когда совместность в том, как действовать, как решать поставленную задачу была необходимостью для выживания.
- Особое внимание уделим состязаниям. Состязания в народной культуре пронизывали и быт, и праздник. Состязаясь, народ учил своих детей не сдаваться, побеждать и побеждать вместе.
Игры и состязания, о которых узнаете на семинаре, вы сможете в дальнейшем использовать, проводя в различные праздники – как внутри своих семей и общин, так и предприятий.
Плясовая часть семинара будет посвящена изучению плясов «Комаринского» и «Бары-ня». «Комаринского» воспринимается как пляска русского мужика. В ней мужики проявляют свою удаль и умение. Она может быть как одиночная, где мужик выплясывает то, что у него на душе, так и переплясом – состязанием, удивляя своими умениями и любуясь мастерством товарища.
«Барыня» - вторая часть «Комаринской», где разыгрывается состязание в паре - между «ба-рыней» и «комаринским мужиком»… К тому же этот пляс всегда был потехой, в которую были включены все присутствующие.
Для того, чтобы освоить эти плясы, мы будем учиться:
- как расплясать себя;
- как вызвать соперника (или соперницу) в перепляс; Антонина Ржевская. Веселая минутка
- как создать пространство игры - чару – «выход из-за печки»;
- как пригласить в пляс;
- как завести игру в плясе;
- с мужиками – как вести свою избранницу в плясе;
- с девчонками – как в плясе не дать ему ни подраться, ни «уйти на сторону».
- Время нашего семинара приходится на два весенних праздника, наполненных красивыми обычаями – Благовещенье и Вербное воскресенье. Мы разыграем игры и обряды этих праздни-ков.
Наш семинар – это семинар - праздник, приходите в праздничной одежде. Но в такой, что-бы вы могли легко и много двигаться. Некоторые игры мы будем проводить на улице – возьмите с собой такую одежду и обувь, чтобы вы могли в ней бегать, падать, бороться.
Если кто-то играет на балалайке или других музыкальных инструментах, привозите с со-бой. Просьба - сообщите об этом заранее водящим или устроителю.
Ещё на семинаре будем выпекать жаворонков. Жаворонки - это обрядовое печенье, которое пекли, чтобы закликать, зазывать весну. Для замешивания теста нужны яйца и мука. Хотелось бы сделать это в складчину, поэтому, желающие вложиться сообщите заранее устроителю.
До встречи на нашем празднике-семинаре!
Водящие:
Светлана Пигарева (Потвора), руководитель Отделения народной культуры Заповедника народного быта, председатель Общества Русской Народной Культуры «Большая Медведица»,
Анатолий Благодарёв (Пособа), руководитель Класса Народного пляса Заповедника народного быта, руководитель Отделения народного пляса Общества Русской Народной Культуры «Большая Медведица»
Написано: Sunny_Rain
0 комментариев
