Ikatana дневник

Автобиография бабушки Кати (2)

Ср Май 07, 2014 0:13

И вот Горная Шория тайга, горы, река не помню какая стоят три дома большие. Поселили нас к одним на квартиру люди приняли нас, у хозяина семья, и наша семья, тетя Марина у других. а это селение вроде хутора, люди жили кормились тем, что добывали, охота, рыбалка ягоды орехи. Мы тоже что-то старались промышлять. Мы это мама, т.Таня и я, а т.Маруся дома с т.Верой. Самое питательное это орехи, но их очень трудно добывать, у мужчин это лучше получается, а мы пойдем ходим ходим вокруг кедра и ничего, да и навыка еще не было, но бывали случаи что и нам что-то удавалось набрать, а в основном были ягоды грибы жили очень голодно. Ребята Мишка Колька это наши сродные браться, иногда брали нас с собой по орехи, но они старше и часто обижали нас. От такого недоедания т.Вера заболела да и мы еле держались, а мама как она бедная держалась, на глазах которой было четверо голодных и холодных детей. Но мама была мужественная и бойкая женщина умела в трудную минуту находить решение.
Мама переписывалась со своей сестрой Ульяной, она жила с мужем Василием в селе Поперечное жили единолично детей у них не было. От папы нам никаких вестей, и с выселок выехать было невозможно все охранялось, да и ехать опасно, так как надо переезжать реку на лодках. Жить на выселках становилось все хуже и хуже голод холод болезни. Мама в письмах к дяде и тети просила что бы нас как говорится вызвали из выселок.
А папу как нас отправили на выселки посадили и он сидел год. Когда отсидел и пришел в свое село где жили, и в свою хату, а нас нет и живут в нашей хате чужие люди, а бабушка, что оставалась в хате умерла. Папа пошел к тете Наталье своей сестре, она и рассказала что нас выслали. Папе надо было в сельсовете взять справки какие-то, он взял и жил еще несколько дней у тети Натальи все думал и решал куда податься и как найти нас. В селе по прежнему не спокойно отбирали хлеб и живность, хлеб свозили в амбар который назывался "Кресткамский" амбар. Народ обозлен и голодный был и нашлись такие смелые бабы собрались и ночью напали на сторожа. избили до полусмерти и разграбили зерно. Помните дети кино "поднятая целина"? Это точно так было и у нас. После этого бунта кое кого арестовали из бунтовщиков. Но начальству надо было найти организатора этого бунта и они нашли его. Ага, Ягло Иван появился в семье, семьи нет выслали и он решил отомстить Советской власти, это его работа.
А мы еще на выселках голодуем. Приходит исполнитель к тете Натальи говорит Иван у вас, да у нас, его вызывают по поводу погрома. Папа задумался дело плохое, исполнитель бывший сосед, говорит, Ванька, пойдешь хорошо, а не пойдешь, еще лучше, иди лучше совсем и сейчас из деревни, я скажу что тебя нет. Но папа не послушал совета соседа, говорит, а чего мне бояться, я не виноват, я не грабил и пошел с ним. Ему сразу же предъявили обвинение сговора грабежа и арестовали и в район на доследование. и пошло поехало все что было связано с грабежом приписали папе, что кулак семья на выселках и прочее. И вот завертелось колесо нашего правосудия. Дядя Владимир тети Натальи муж, и отец дяди Адика т.Веры Марии Федора и Ольги начал хлопотать собирать справки и подписи свидетелей, несколько раз ездил в район Знаменку а она 30 км от Верх-Суетки. Ходил к адвокату и собирал нужные документы и справки, Царство ему небесное дяде Владимиру, что он не побоялся заступиться за "кулака" Ягло Ивана, он в то время коммунист Бабич Владимир.
А суд уже состоялся над папой и присудили ему вышку т.е. расстрел, и дали ему уж не знаю сколько времени, что бы переодется, и вот он переодевается и по скорому писал нам прощальное письмо, что прощайте жена и дети ухожу от вас навсегда, обнимаю всех я не виноват. И вот уже осталось считаные минуты до исполнения приговора, как поступил приказ "Отставить". Оказывается дядя Владимир все-таки отстоял жизнь нашему папе, он собрал все доказательства справки и прочее ходил к адвокату прокурору и папе расстрел отменили. Дали полгода принудительных работ и он отбывла их в Славгороде.
А мы все еще на выселках и о папе ничего не знаем голодуем. т.Вера заболела, а что в тайге ни врача, ни помощи. И вот в одно прекрасное время приезжает за нами дядя Василий. Привез мешок сухарей это самое дорогое для нас хлеб. Но что надо сматывать удочки с выселок. Дядя пошел договариваться с лодочниками на переправе чтоб нас перевезли через реку Томь, долго они не соглашались так как переправа охраняется но согласились конешно за плату и тайно перевезти нас, и т. Марину с детьми. и вот нас ночьью со всеми шмотками довез на лошади хозяин дома до переправы, лодки были готовы и мы стали грузится, лодки были готовы и мы стали грузится, а лодки большие глубокие и вот нас четверо мама дядя и два перевозчика в одну лодку, а тетя Марина погрузилась в другу. Только отъехали от берега охрана нас заметила стали кричать, а речка быстрая лодку заносит, лодочники ругаются, а охрана кричит Стой стрелять буду и стреляли в темную ночь, а мы в лодке комочком все сжались, а мама нас всех обняла прикрыла, как квочка своих циплят, ну думали конец нам, но видимо не смерть всетаки перплыли. Не помню как мы добирались поездом до Камня, а там на перекладных к тете и дяде в село Поперечное и там жили. Мама ходила в свою деревню Верх-Суетку пешком и там узнала о папе что чуть не отправили на тот свет.


продолжение следует...

орфография и пунктуация автора сохранена