Друзья Topolek

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Надо подумать

Ср Авг 24, 2011 12:53

Нормы безопасности обычно изложены так, что при их нарушении не взлетаешь сразу на воздух, не ранишь себя, не наносишь непосредственного вреда, но жить становится проще. Однако как раз это может оказаться ловушкой. Позитивные последствия нарушения предписаний приводят к нарастанию тенденции к дальнейшим их нарушениям. При этом, однако, возрастает вероятность того, что действительно что-то случится, а если это случится, то уже нельзя будет извлечь из этого уроки на будущее

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Ссылка на память

Ср Авг 24, 2011 11:39

http://www.kommersant.ru/doc/1634651

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Ссылка на память

Чт Авг 18, 2011 23:07

http://www.sorokinfond.ru/index.php?id=131

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Умный мужик

Сб Июл 23, 2011 2:17

http://youtu.be/Tn_I-Jdw_Gk
http://www.youtube.com/watch?v=Tn_I-Jdw_Gk&feature=player_detailpage

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

О скупости и щедрости

Ср Июн 15, 2011 9:43

Она не могла бы сказать почему, она только знала, что нельзя человека с таким горем оставлять одного, и это было сильнее всяких доводов, и тут она сама ничего не могла объяснить. Она смутно чувствовала, что то доверие к миру и к людям, та счастливая способность извлекать постоянную легкость и радость из самого воздуха жизни как-то связаны с тем, что у нее за душой не было ни одного движения, запахивающего, прячущего свою выгоду, свою добычу. И так как в этой распахнутости, открытости, доброжелательности ко всему окружающему был залог ее окрыленного счастливого состояния, она заранее бессознательно знала, что ей никак нельзя запахиваться, даже если распахнутость ее когда-нибудь станет смертельно опасной.

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Багополучие

Вт Июн 14, 2011 15:27

...Между тем кажущаяся неподстебаемость этого мира базируется на обычном обмане. Специально для него социотерапия изобрела термин «багополучие» – образованный от скрещивания слов «благополучие» и «баг» (означающего в оригинале жесткокрылое насекомое, а в арго – системную ошибку, приводящую к несколько неожиданным результатам).

Багополучие на практике заканчивается тем, что исповедующая его популяция, не пронизанная идеалистической сверхзадачей, вымирает или нисходит до уровня фауны. Это даже не правило – это закон без исключений.

Причина так очевидна, что даже я, мастер говорить банальности с умным видом, сообщу её с некоторым смущением.

Без сверхличных целей человек становится органически равнодушен к любым стимулам, кроме шашлычно-тёлочных. А это значит, что заставить его проявлять доброту, великодушие, терпение, практический патриотизм, стремление к звёздам и прочие глупости, требующие частичного или полного самопожертвования, – можно лишь принудительно.

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Сопоставление оригинала с подделкой

Сб Июн 04, 2011 19:56

Замечательные показательные фото. И длой длой комментарий к ним. Грустно.
http://mike67.livejournal.com/329959.html

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

О бабушке

Пн Май 16, 2011 10:05

[  Настроение: Очень грустное ]

Я не знаю, что с нашей бабушкой. Возможно начала конца. Уже пару дней почти ничего не ест (грит тошнит), а со вчера ее начало рвать - черной пречерной жижей и очень обильно. Счас ждем врача, но судя по прошлому посещению я не сильно надеюсь на его внятность. Если есть специалисты, кто может подсказать на что думать и что имеет смысл делать - то прошу высказаться.

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Почему мои размышления скатываются в эсхатологию

Вс Мар 27, 2011 14:09

ЕленаП.. писал(а):

Мрия Цитата: глядя на мужа и его поколение и на ровесников детей - как то кажется, что раньше везло больше. Ну и почему те, кому везло больше, не могут научить жизни своих же детей?

мой ответ - именно потому, что их достижения - это не достижения личности, а эффект влияния социума.
Вот в рамках предыдущих постов я затронула уже вопрос ответственности и вины. Я не могу вешать вину на человека в ситуации, когда его действия не осмысленны, когда он не знает о том, что его действия подразумевают некоторый выбор (ему кажется, что выбора нет - ибо существует с его точки зрения только единственный разумный вариант реакции), правда это не избавляет никого от ответственности - поскольку последствия поступка мы получаем вне зависимости от осознания что воспоследствует (и тут только два выхода - либо признать, что ты автор, либо обвинить окружающих).
И к вопросу о том, каким образом задается вектор действий в традиции - он не требует осмысления - он требует копирования предъявляемых действий и социально-разрешенных мыслей, но может быть губителен для развития личности (ибо нет понятия почему надо действовать так - в традицию никто не вкладывает, но пока она воспроизводится - есть некая стабильность при сохранении условий существования или постепенное развитие при медленном же изменении среды). Резкое изменение приводит к тому, что воспитание, обусловленное воспроизводством старых традиций не срабатывает, а новое - еще не наработано - то есть проход через бутылочное горлышко, где на первых порах идет очень широкая вариативность поведения, соответственно с большим отрицательным выхлопом.

И собственно понятно, что когда человек дорастает до осознания последствий своих поступков - то у него появляется возможность изменить их - так сказать осознанные действия всегда эффективнее неосознанных при изменении среды (автоматические действия эффективнее в неизменной среде). Но отнюдь не все люди имеют ресурс для осознования - и есть ли смысл требовать осознанности от всех?

Размышлизмы о наболевшем

Мрия

Ложь во благо? Последствия перфекционизма

Вс Мар 13, 2011 17:22

[  Настроение: Покоробленное ]

Навеяно несколькими постами из ЖЖ, спорами на сибмаме и в ЖЖ и предыдущими размышлениями, связанными с проблемами матерей-одиночек, абортов, разведенок, больных детей, а так же реакции на воспитательные порывы прохожих относительно своих детей, с проблемой когда описанные явления рассматриваются через призму навешивания ярлыка и соответственно насилия.
Является ли признание того, что мы можем ошибаться, можем делать себе и другим гадости основанием для того, чтобы люди отворачивались от тех, кто так поступает, отказывали им в помощи? По-моему ответ очевидный - нет.
Да, меня до сих пор волнует история с больной мамой - волнует потому, что мне очень больно, когда люди приписывают мне то, что я совершенно точно ввиду не имела. Признание ответственности родителей за болезни своего ребенка и гнобление их за это - для меня это вещи абсолютно не совместимые и попытка выяснить почему люди считают это за одно и то же приводит меня только к понятию Перфекционизма.
В моем понимании перфекционизм в своем невротическом аспекте - стремление сделать что-либо максимально лучшим способом без права на доработку или исправление вплоть до отказа от деятельности, если нет уверенности в своих возможностях.
И вот тогда - если мы не даем ни себе, ни другим право на ошибку, тогда и получается страшная для меня цепочка рассуждений: если я несу ответственность за своих детей, но в результате моих действий они несчастливы, то значит я не справилась и общество имеет право поставить мне на вид и отказать в помощи - но у меня нет сил справиться в одиночку, я нуждаюсь в помощи - и тогда я вынуждена отказаться от своей ответственности за свои же действия, свалить все на случайность, на обстоятельства (тем более что я мало знаю и понимаю как именно она проявляется и какие действия во благо, а какие нет) - тогда мне могут помочь (ну и что, что помощь в результате не делает нас с детьми счастливыми - но хоть чуток облегчает состояние), правда я окончательно отказалась от возможности понять и справится самостоятельно (от меня же уже ничего не зависит, да?), но зато есть возможность успокоить свое больное "Я" (а оно больное, если нет права на ошибку, и нет сил для того, чтобы справится) - и тогда надо топать ногами и визжать, если ко мне подносят зеркало и пытаются возвратить мне мою ответственность (я ведь не виновата, правда?), они это делают исключительно для того, чтобы лишить меня забвения и руки помощи, а вовсе не потому, что бы помочь встать мне на ноги и через ошибки, боль от падения научится ходить самой (ведь, так, верно?).
И вот таким образом рождается ложь во спасение - а точнее я бы сказала ложь для самоуспокоения, потому что по-моему для спасения нужна горькая правда, а не ложь.