Летопись Новоспасского ставропигиального мужского монастыря
Монастырь, посвященный имени Спасителя, стал первой иноческой обителью Москвы. Он был основан в XIII веке святым благоверным князем Даниилом Московским, сыном святого благоверного великого князя Александра Невского, на месте, занимаемом теперь Даниловым монастырем.
Скрытый текст:
Там Спасский монастырь пробыл недолго, всего несколько десятилетий. Сын святого Даниила благочестивый Иоанн Калита, ставший великим князем в 1328 году, пожелал видеть вблизи своего дворца иноческую обитель и по благословению митрополита Феогноста в 1330 году перенес монастырь на Кремлевский Боровицкий холм к храму Преображения Господня.
Через год вместо деревянного был сооружен и торжественно освящен каменный храм Преображения Господня. В это же время были построены и другие монастырские здания. Известно также, что при Спасской обители был устроен приют, где бедные и убогие получали пищу и кров.
В период правления великого князя Иоанна III наступает время нововведений в жизни России. Деревянные здания стали заменяться каменными палатами и теремами. В Москве появляются иностранные зодчие. Как полагают, по инициативе супруги Иоанна III Софии Палеолог начата постройка обширного великокняжеского дворца. Спасский монастырь оказался стесненным в плотном окружении появившихся дворцовых зданий. Великий князь решил перенести монастырь на другое место – на так называемый Васильевский стан на берегу Москвы-реки.
По своему новому положению Спасский монастырь стал называться Новоспасским или монастырем Спаса на Новом.
Новое место для Спасо-Преображенского монастыря, называемое Васильевским станом, было выбрано неслучайно. Здесь дважды стоял со своим войском Василий Темный: против татарского хана и во время междоусобной борьбы против Дмитрия Шемяки. Высокий берег реки служил своеобразным сторожевым пунктом на подступах к Москве с юга.
По новому месту Спасо-Преображенский монастырь стали называть Новым или на Новом, а впоследствии — Новоспасским. Первоначально все здания монастыря, кроме собора, были деревянными. Соборный храм в честь Преображения Господня был заложен в 1491 году. В 1497 году собор был освящен.
При Иване Грозном монастырь превратили в могучую крепость: усилили крепостные бревенчатые стены с башнями, выстроили дополнительно острожек, укрепленный земляным валом, тыном и окруженный рвом.
Обители пришлось не единожды защищать столицу от нападения татар. Так, в 1521 году крепостные стены монастыря стали свидетелями набега татарского хана Махмет-Гирея. В 1571 году — нападения орд крымского хана Давлет-Гирея.
Когда крымский хан Казы-Гирей в 1591 году подошел с войском к Москве, Новоспасский монастырь стал надежным оплотом Москвы с юга. Крымская орда в этом сражении понесла большой урон и с той поры уже больше никогда не подходила к Москве.
В самом начале XVII столетия монастырь успешно выдерживал осаду польских захватчиков. У его стен русское ополчение готовилось к окончательному освобождению столицы от польско-литовских интервентов. «У стен Новоспасского… в 1612 году на Крутицах князь Пожарский и верная дружина целовали крест, чтобы спасти Москву и положить за нее свои головы». Но даже после освобождения Москвы от поляков монастырь не утратил своего оборонного значения.
«Лета 1615 года, апреля 13, государь, царь и великий князь Михаил Федорович велел Петру Григорьевичу Дашкову быти у Спаса в Новом монастыре для оберегания от прихода крымских и нагайских людей. А с ним государь указал быть с сотником сто человек стрельцов. И Петру, будучи у Спаса в Новом монастыре, жити с всяким бережением. И сторожи б у него в монастыре были не робкие, а стерегли не оплошно, чтоб татарево безвестно к монастырю не пришли и дурно какого не учинили».
Именно с этих лет, с момента вступления царя Михаила Феодоровича Романова на престол, в истории Новоспасского монастыря начинается эпоха процветания. Тому было несколько причин. Еще в 1498 году рядом с незадолго до этого освященным храмом был похоронен боярин Василий Захарьин — предок Романовых, основатель династии. В XVI столетии в монастыре стали хоронить и других представителей этого боярского рода.
Лжедмитрий I, едва воссев на московском троне, повелел перенести в монастырь из далеких северных селений захоронения трех бояр Романовых, сосланных Борисом Годуновым. Стремясь отменить все указы и решения ненавистного ему Бориса, Лжедмитрий, сам того не ведая, оказал великую услугу будущему царскому Дому. Вплоть до XVIII столетия монастырь оставался местом захоронения членов царствующей семьи Романовых.
Не нужно объяснять, каким дорогим местом стал для русских царей Новоспасский монастырь – место последнего пристанища их знаменитых предков и близких родных. Сюда, к их могилам, в определенные дни совершались торжественные царские «выходы». На Новом месте, монастырь продолжал оставаться местом великокняжеского и царского богомолья и назывался «царскою, комнатною, великою, пресловутою, первостепенною обителью».
Государи Российские на протяжении всей истории покровительствовали обители. На помин души предков они жертвовали драгоценную церковную утварь, иконы, облачения, богослужебные книги — все то, что составило богатейшую ризницу монастыря.
Еще при своей жизни великая старица Марфа пожаловала в обитель несколько старинных родовых вотчин. Среди них – село Домнино в Костромском уезде, памятное всем россиянам подвигом домнинского старосты Ивана Сусанина. Это село было даром матери царя Всемилостивому Богу за спасение не только ее сына, но и целого Отечества от Смуты. Именно старица Марфа поставила в соборной церкви «моление свое» – образ Богородицы «Одигитрия» («Путеводительница»), украшенный драгоценными каменьями и жемчугом. Эта икона Божией Матери «Смоленская » и поныне находится в местном ряду иконостаса.
Едва вступив на престол, Михаил Феодорович Романов в первый же год своего царствования поспешил укрепить монастырь. Новая крепостная стена из толстых дубовых стволов протянулась на 750 метров, а по углам и у въездных ворот поднялись башни с амбразурами для пушек.
В 1640 году по указу того же Михаила Федоровича деревянную крепостную стену начали заменять каменной. Протяженность новой стены составляла 650 метров, высота достигала 7,5 метров, а толщина равнялась двум метрам. Из далекого Белозерского монастыря в 1642 году были специально затребованы опытные мастера городового дела, чтобы «у Спаса на Новом месте ограду делать».
Даже Петр I, сдержанно относившийся к вопросам религии и не питавший особой «любви к монастырям», повелел тем не менее в 1689 году украсить монастырский собор росписью, а в 1717 году, в знак особого внимания к усыпальнице своих родичей, приказал отлить колокол весом в 1100 пудов (и это при том как мы знаем колокола на пушки переплавляли).Во время пожара (при французах) колокольня кухнула, колокол упав, разрушил стояший рядом небольшой храм. После революции колокол пропал.
XVIII — XIX вв.
Благодаря царским пожалованиям и льготам монастырь к концу XVII столетия стал одним из самых богатых в Москве. За ним по «ружной книге» 1681 года числилось «крестьян <…> 2257 дворов», а всего 14 тысяч крепостных.
Приписанные к монастырю вотчины, рыбные ловли, многие угодья с лесами, лугами и селами приумножали его богатства. Только с перенесением столицы государства из Москвы в Петербург Новоспасский монастырь постепенно начинает приходить в упадок. В 1737—1747 годах обитель изрядно пострадала из-за многочисленных пожаров. Сгорело немало монастырских зданий. Императрица Елизавета Петровна имела благоволение к Новоспасскому монастырю, который часто посещала. В 1764 году при Екатерине II последовала известная секуляризация церковного имущества, монастырь лишился всех своих поместий, а значит и доходов. Число насельников обители заметно сократилось. Во время эпидемии чумы в 1771 году Новоспасский монастырь явился карантином, куда стекались жители со всей Москвы.
Еще одна интересная история, связанная с монастырем. Помятный знак на захоронении некой монахини Досифеи.Княжны Таракановой. Дочери Елизаветы Петровны от Разумовского.
Вот такие хитросплетения истории. Елизавета была вполне себе венчана с Разумовским, но брак был морганическим и не имел силы в свете. Дочб востпитывалась за границей и была хитростью привезена на родину, т.к. само ее существование могло угрожать целостности Российской Империи. Здесь ее заточили в монастырь, в полную изоляцию. Доступ к ней имели только три человека, выпускали ее только в храм в полном одиночестве. Сейчас собирают данные для ее канонизации.
А княжна Тараканова... та, которая нам всем известна по картине - самозванка, как бы сейчас сказали - авантюристка.
Тяжелым испытанием для монастыря, как и для всей Москвы, стало нашествие Наполеона. В Знаменском храме устроили конюшню, а в Преображенский кони не вошли, как их не затаскивали. Обитель подверглась разрушению от неприятеля, пострадала от вспыхнувшего пожара. Известно, что перед бегством французы вырыли ямы под собором, чтобы взорвать его. Но не успели. К 1820 году все здания, пострадавшие во время Отечественный войны 1812 года, были в конце концов отремонтированы. Вдоль западной части крепостной стены поднялся новый двухэтажный корпус, где разместились кельи, кухня и прочие хозяйственные помещения. Из разбившегося при пожаре большого колокола Петра I отлили новый. В 30—40-х годах XIX века обновили храмы монастыря.
XX век.
В 1913 году — в год 300-летия Дома Романовых — Новоспасский монастырь посещает император Николай Второй. 26 мая 1913 года государь изволил благодарить за стройное и красивое пение народный хор монастыря, который исполнил юбилейные кантаты и тропарь иконе Божией Матери «Феодоровская» — покровительнице царственной фамилии. В те годы Новоспасский монастырь, расположенный на окраине Москвы, становится центром религиозно-нравственного просвещения населения. На фоне всеобщего охлаждения к вере в обители проводились миссионерские занятия, обучение неграмотных; многочисленным было и организованное при монастыре Общество церковного пения и трезвости. Число молящихся значительно возросло — по воскресным и праздничным дням храмы монастыря не могли вместить всех желающих.
В 1918 году Новоспасский монастырь был закрыт. К осени здесь уже действовал концентрационный лагерь. Святое место стало местом тюремного заключения и смерти . В первые годы здесь находилась женская тюрьма, затем исправительно-трудовой лагерь для уголовников и политических заключенных. В 1930-е годы начался новый этап разорения древней обители. Был уничтожен знаменитый некогда монастырский некрополь, занимавший 2/3 территории обители, где покоились видные деятели Государства Российского и Церкви. В 1935 году территория монастыря передана в ведение хозяйственного управления НКВД. В соборном храме разместили архив НКВД Московской области, в Никольском — склад конфискованной мебели и картофелехранилище, остальные пригодные помещения были переоборудованы и заселены. Было принято решение взорвать обитель, но помешала начавшаяся Великая Отечественная война.
В 1950-е годы безо всякого внешнего воздействия рухнул щит с лозунгом «Дома культуры вместо монастырей», висевший над входом в усыпальницу бояр Романовых. В результате открылся чудесный мозаичный образ Спаса Нерукотворного. Через десять лет началось выселение жильцов и различных учреждений из монастырских помещений. В 1967 году благодаря открытому письму Павла Корина был закрыт медвытрезвитель в Знаменском храме. В 1968 году на территории обители создается «Музей истории и современной практики реставрационного дела в СССР». Тогда же начались реставрационные работы, продолжавшиеся более 20 лет.
В 1997 году в Усыпальнице бояр Романовых были перезахоронены останки Великого князя Сергея Александровича Романова. В 1998 году в монастыре был установлен крест-памятник — точная копия креста на месте гибели Великого князя Сергея Александровича, выполненного по проекту русского живописца В.М. Васнецова.
Вид на "растрельный" дворик, остатки надгробий.
Внутреннее убранство храма
Киностудия детских и юношеских фильмов им. Горького
Ср Апр 22, 2026 2:53
В 1915 году костромской купец Михаил Трофимов и инженер Моисей Алейников основали кинопроизводственное ателье — Товарищество «Русь», которое стало одной из старейших кинокомпаний в России.
Скрытый текст:
Товарищество выпустило первый игровой фильм — «Дочь истерзанной Польши» (режиссер Александр Чаргонин), снятый по мотивам рассказа Ги де Мопассана «Мадемуазель Фифи».
Для ателье были построены съёмочные павильоны на Бутырской улице (этот павильон был полностью стеклянный, что давало хороший свет для съемок) и Верхней Масловке. Но случился пожар и павильон сгорел, причем оператор снимал процесс тушения пожара и как люди спасали пленки.
Основной упор компания делала на экранизации русской классики, а для участия в фильмах приглашались актеры московских театров.
1919 год — смена названия.Торговый дом «Русь» представил один из самых значительных своих фильмов – «Поликушка», снятый по мотивам одноименной повести Льва Толстого и ставший классикой отечественного кинематографа.
В последующие годы произошло объединение с киноотделом «Международной рабочей помощи». Возникла уже новая организация — кинофабрика «Межрабпром-Русь». Первым фильмом, снятым здесь, стал «Морозко» (режиссер Юрий Желябужский). Здесь был снят первый звуковой и первый цветной фильм.
В 1928 году кинофабрика была к этому времени реорганизована в акционерное общество «Межрабпомфильм».
В 1931 году здесь вышел первый советский звуковой художественный фильм «Путевка в жизнь», а в 1936 году — первый советский полнометражный цветной художественный фильм «Груня Корнакова», оба в постановке Николая Экка.
В 1936 году «Межрабпомфильм» был закрыт, а на его базе создана первая в мире киностудия по выпуску детских и юношеских художественных фильмов — «Союздетфильм». Она стала местом создания советского фильма-сказки «По щучьему велению» режиссера Александра Роу, давшего старт новому жанру отечественного киноискусства.
В этот период здесь были сняты фильмы, вошедшие в «Золотую коллекцию» советского кино: «Застава Ильича» Марлена Хуциева, «Королевство кривых зеркал» Александра Роу, «Живет такой парень» и «Печки-лавочки» Василия Шукшина, «Доживем до понедельника» и «...А зори здесь тихие» Станислава Ростоцкого. А Татьяна Лиознова сняла на киностудии свои знаменитые «Три тополя на Плющихе», «Карнавал» и самый популярный многосерийный фильм советского кино — «Семнадцать мгновений весны».
В 1948 году «Союздетфильм» переименовали в Московскую киностудию художественных фильмов им. М. Горького. Именно здесь уже были сняты самые яркие экранизации произведений писателя: «Мать» Всеволода Пудовкина и трилогия Марка Донского «Детство Горького», «В людях» и «Мои университеты».
С наступлением 1960-х названия стали меняться еще чаще. Центральная киностудия детских и юношеских фильмов им. М. Горького в 1963, с 1967 года — Центральная ордена Трудового Красного Знамени киностудия детских и юношеских фильмов им. М. Горького, а с 1974 года — Центральная ордена Октябрьской Революции и ордена Трудового Красного Знамени киностудия детских и юношеских фильмов им. М. Горького.
В 2003 году Киностудия получила название, которое носит и сегодня — «Творческо-производственное объединение «Центральная киностудия детских и юношеских фильмов им. М. Горького». А в 2015 году в ее состав вошли филиалы: Центральная студия научно-популярных и учебных фильмов («Центрнаучфильм»), Научно-исследовательский кинофотоинститут (НИКФИ) и «Леннаучфильм».
Небольшая пробежка по интереснейшему музею.
Различные кино камеры, например Конвос, автоматическая камера, которой Герман Титов снимал Землю из космоса. Или вот камера, весом 70 кг, на нее Лиознова снимала "17 мгновений весны", защитный чехол от шума на камеру придумала именно она. Изначально фильм должен был сниматься на Ленфильме, но Лиознова практически отбила этот фильм для себя.
Кстати, нашла интересную информацию о фильме, прям рекомендую почитайте https://kinoreporter.ru/bessmertnyj-shtirlic-kak-snimali-semnadcat-mgnovenij-vesny/
Костюм робота Вертера. На съемках жилет и сам актер пострадали от того самого, рокового выстрела, костюм загорелся.
Очень многие вещи для съемок, особенно исторических фильмов приносили люди.
Например воротничок для платья из фильма "Красное черное".
Фильм "юность Петра", более 500 костюмов, сшитых по историческим технологиям, даже огранка камней использовалась старая.
Трон из фильма, я в главной роли.
Мы побывали в комнате где проходили генеральные просмотры фильмов, посидели на тех же самых креслах, побывали в студии где ученики проводят съемки эпизодов (на зеленом фоне) и проходит озвучка.
немного фото окружающих стен
Выставка по любимым сказкам, думаю все узнают костюмы
Время было тяжелое, а сказки были - шикарные.
Посмотрите как выкручивались дизайнеры: кольчуга из фильма "Финист Ясный сокол" из крышек от консервных банок
Георгий Милляр. Его Баба Яга - это образ его соседки по коммуналке. Оказывается он родился в семье Франца де Милье, французского инженера-мостостроителя, приехавшего в Россию на работу, и дочери иркутского золотопромышленника Елизаветы Журавлевой. Детство мальчика проходило в роскоши. Но отец умер, когда сыну не исполнилось и трех лет. Свободно говорил на французском и немецком языках... https://24smi.org/celebrity/1057-georgii-milliar.html
А вот так выглядит один из павильонов для съемок. Здесь можно воссоздать что угодно, из того что использовалось здесть в последнее время - природные съемки. Мы обнаружили остатки песка и "зелени".
окружающая обстановка
На киностудию можно попасть в формате экскурсии, как мы. Для детей до 17 лет работает Кинокампус - возможность обучиться и попробовать себя в различных кино профессиях. Ну а взрослые могут попасть на экскурсии с мастер-классами по киноспециальностям .
Расположенный в центре города старинный особняк 1884 года постройки открывает свои двери и предлагает вам насладиться интерьерами в стиле модерн и классицизм, а также познакомиться с историей семьи одних из богатейших предпринимателей России. При этом можно совместить 2 в 1: насладиться интерьерами старой усадьбы и ознакомиться с историей медицины в России. Да, в особняке размещается "Российский музей медицины"
Поэтому в череде фотографий сохранившихся интерьеров будут попадаться фото экпозиции. И там есть что посмотреть (и даже потрогать и понюхать, выставка во многом интерактивная и будет интересна тем, кто интересуется медициной).
Скрытый текст:
Максимилиан фон Вогау – основатель династии крупнейших торговцев чаем, учредитель торгового дома «Вогау и Ко», купец первой гильдии. Максимилиан родился в 1807 г. во Франкфурте-на-Майне (Германия), там же получил коммерческое образование и несколько лет работал в Европе. В 20 лет он переезжает в Россию. Двенадцать лет упорного труда (а начал он с курьера) позволяют ему завести множество полезных связей и совместно с братьями открыть собственное небольшое предприятие по торговле заграничными товарами. Постепенно разрастаясь и расширяя сферы своей деятельности, компания «Вогау и Ко» не только становится основным поставщиком чая и сахара, но и открывает одно из крупнейших страховых предприятий, имеет акции ситцевых мануфактур, цементных и металлургических заводов, активно участвует в благотворительной деятельности. Одним из последних предприятий была поставка в Россию... немецких автомобилей .
На протяжении всего времени девизом семьи неизменно оставалась фраза «Мой лучший партнер – это мой родственник», и именно подобная сплочённость помогла клану Вогау стать одной из влиятельнейших и богатейших семей предпринимателей России XIX века.
Усадьба в Большом Николоворобинском переулке – одна из нескольких, принадлежавших клану Вогау в районе Воронцова поля, единственная, где практически без реставрации сохранились внутренние интерьеры. Построенная в 1884 году архитектором Виктором Коссовым, усадьба стала свадебным подарком Софии Вогау и Маврикию Марку. Экспонаты выставки – анфилада комнат парадной части дома, выполненная в стиле модерн и классицизм; богато изукрашенные камины и деревянная столовая с кессонным потолком, прекрасно отражающие быт и обстановку тех времен.
Рядом находилась усадьба Островского (и сам Николай Островский с 8 лет жил в ней, потом съехал от отца... в здание на территории его же усадьбы). у них даже общая дверь (они смыкались).
В фойе Митларская плитка, оригинал, по каталогу 1884г. (реставрировали видимо " ценные специалисты", хорошо плиточку восстановили..).
В Новые, советские времена здесь размещался институт питания, и они довольно бережно отнеслись к сохранению внутреннего убранства, все сохранилось очень неплохо.
Лестница как и раньше ведет в сад, сейчас в нем сотрудники грядочки возделывают. Раньше из окон открывался вид на Яузу, сейчас конечно все перекрыто. Окна родные, 19го века, дубовые, местами даже фурнитура сохранилась.
Раздвижные двери, новинка 19го века, сохранились потому что их в раскрытом положении вмуровали в стену.
Еще один интересный зал, предположительно - курительная комната.
Потолок - не дерево, это так шикарно расписан гипс.
Дверь в кухонный лифт, оборудование из него извлекли буквально 10 лет назад.
А вот тут уже настоящий дубовый потолок с карельской березой, встроенная мебель сохранилась. И совершенно шикарный камин с гравюрами.
А это - подсобные помещения и жилье прислуги вот в таком состоянии.
Итак, мы имеем возможность достаточно свободно и по символической цене посетить особняк 19 века. Чем и надо пользоваться.
Напомню, что в качестве музея доступна для посещения усадьба Рябушинского.
Дешево и красиво.
Село Крапивна Щёкинского района Тульской области представляет собой удивительный российский феномен. В XVI-XVIII вв. город-крепость Засечной черты, позднее - уездный город (в состав Крапивенского уезда входила родовая усадьба Толстых Ясная Поляна), в конце 1920-х годов переведённый в разряд сельских поселений по причине отсутствия в нём крупной промышленности и «пролетарского элемента», Крапивна до наших дней сохраняет облик типичного провинциального городка дореволюционного времени с «регулярной» планировкой, старинным собором и торговыми рядами на главной площади, со зданиями уездного земства, учебными заведениями и земской больницей, гостиницей «Лондон» и дворянским собранием, с купеческими лавками и обывательскими домами. Массовые сносы исторических памятников и типовая индустриальная застройка обошли Крапивну стороной.
Крапивна внесена в список федеральных объектов культурного наследия «Историческое поселение Крапивна».
Крапивна – городок, где проходила основная общественная деятельность Льва Николаевича Толстого.
Скрытый текст:
Небольшое село — это почти всегда нерадостная картина тихого угасания и одинаковая история, которую местные жители от Ленинградской области до Чукотки описывают одними и теми же словами: «При Союзе у нас было хорошо, а потом все закрылось и люди разъехались». Но Крапивна в пятидесяти с лишним километрах от Тулы — пожалуй, счастливое исключение. При населении в 1014 человек в селе 3 музея, и вот-вот откроется 4-й. Конечно всее держтся на людях-энтузиастах своего дела.
Хотя Крапивну признали селом еще в 1920-х годах, местные ласково зовут ее городком — дань уважения к историческому прошлому. Внешний облик села практически не изменился с тех времен, когда оно было уездным городом. В 19 веке Крапивна — купеческий центр. Маленький город находился в центре губернии, через него проходило много торговых путей. Купеческие интересы и определили судьбу Крапивны.
В 1910-х годах город обошла стороной железная дорога: купцы специально заплатили, чтобы пути не проложили через город. В Крапивне не было ни одного завода-миллионника или большой фабрики, так что у торговцев не было необходимости в дороге: товары доставлялись по давно отлаженным маршрутам. Вместе с тем следом за путями сообщения могли появиться и конкуренты. И это не единичная история: точно так же платили купцы в уездном городе Епифань (сегодня это поселок в Кимовском районе Тульской области с населением около двух тысяч человек). А вот в Веневе (сейчас там живет около 13 тысяч), наоборот, давали взятки, чтобы железная дорога прошла через город.
В итоге там, где прошла дорога, населенные пункты начали активно развиваться, а вот в Крапивне начался экономический спад. В 1928-м ее перевели в разряд сельских поселений по причине «отсутствия крупной промышленности и пролетарского элемента». Во Вторую мировую войну город остался практически нетронутым — Крапивна была оккупирована только два месяца. Никольский собор - храм который никогда не закрывался. Службы шли и в советское время и во время оккупации и после войны. Как рассказала нам экскурсовод, а ей ее бабушка - во время оккупации на службе стояли все и наши и немцы.
Храм только вот как открылся с реставрации, сохранились все иконы и деревянный иконостас в летнем храме. Храм открыли бы раньше, но произошел казус.Когда уже снимали леса стропила упали и откололи кусок штукатурки. И тут выяснилось что храм покрасили не в "родной" цвет, пришлось перекрашивать.
Вообще, в таком небольшой городке было 4 храма. Один сохранился отлично, в Троицком до сих пор производтство, а именно "Крапивненские начинки" - говорят очень вкусные, но продают только оптом кондитерским фабрикам: Брянск, Курск, Тула и даже Беларусь закупаются у них.
вот он
Храм Козьмы и Домиана, в нем была пожарная часть
Всехсвятский храм на кладбище
а, и еще один, но от него только фундамент остался, его перед войной взорвали. С трудом.
Вообще основание Крапивны относят к годам правления Ивана Грозного, более ранние упоминания при Дмитрии Донском считают все-таки ошибочными, они относятся к другой Крапивне. Основана как укреп сооружение в 1560х годах. Во времена смуты Крапивну посетили все кто можно: и первый Лжедмитрий и второй и Мнишек... а Заруцкий ее сжег. Востанавливать Крапивну как крепость не стали,она превратилась в торговый город. Что здесь только не производили местные купцы... Наливки местного производства выставлялись в Вене и полоучили одобрение на поставку ко дворцу его императорского Величества.
Мы прошлись по музею земства
Там же нас кормили пирожками с крапивой, чаей с крапивой, ну и вареньем тоже с крапивой.
Прогулялись по городку
И пошли прясть.
Наша цель была - получить из стебля крапивы нить. Мы ее выполнили. Ну как смогли...
Сказку про лебедей помните, где сестра из крапивы связала 12ти братьям рубашки?
Люди, это жесть однако....
Ладно, начнем с того что из крапивы еще варяги плетели сети, носки, паруса. Она очень прочная, тонкая, легкая и обладает антибактериальными свойствами. Вещи из такой нити остались у нас только в Архангельских, Тюменском музее. Производство единственное в мире - в Китае. И то, очень сомнительно что там реально только крапива, скорее всего примесь и очень сильная.
Крапива, в отличии от льна, например волокна пригодные для прядения имеет поверх стебля. Поэтому сначала мы по высушенному стеблю потоптались, чтоб его разломать, потомаккуратно надламывая середины вышелушевали ее.
Получившиеся "кудряшки" срезали и лохматили, перетирали руками до состояния пакли, и уже из нее вытягивали нить.
вот как-то так.... Как из этого за ночь спрясти рубашку... Сказки.
вот такие милые вещи посвященные крапиве нас встретили в Туристическом центре, да в этом селе есть и такой
Товарищи, напомните мне вернуться в Крапивну в 1 субботу июня. Фестиваль крапивы. Крапивные бои, мне надо.
К рубежу XIX-XX веков история архитектуры накопила колоссальный багаж разнообразных стилей. При строительстве жилых домов их все чаще смешивали, создавая причудливую смесь, получившую наименование эклектики. А еще такой подход называют «архитектурой выбора». Яркий пример такой постройки — дом золотопромышленника Николая Стахеева на Новой Басманной улице. Особняк сконцентрировал в себе веяния Древней Греции и Рима, готики и Ренессанса, барокко и рококо, мавританского стиля и недавно зародившегося модерна.
Дом Стахеева — городская усадьба в Москве по адресу Новая Басманная улица, дом 14, строение 1. Объект культурного наследия народов России федерального значени]. В настоящее время в усадьбе на первом этаже находится Центральный дом детей железнодорожников, а выше - вся красота...
Скрытый текст:
немного окружающих улиц
и сам дом
Большое владение вместе с располагавшейся здесь усадьбой второй половины XVIII века (в ней жил Чаадаев) приобрёл в 1890-е годы купец 1-й гильдии, золотопромышленник Николай Дмитриевич Стахеев из Елабуги. Старые постройки были снесены, на их месте в 1898 году архитектором Михаилом Бугровским был построен богатый особняк в неогреческом стиле, на возведение была потрачена сумма в 1 миллион рублей. Бугровский до этого часто работал на Стахеева, построив в Москве по его заказам несколько доходных домов. Отделку в особняке выполнял скульптор В. Г. Гладков.
Дом имеет ярко выраженные черты эклектики. Фасады особняка относятся к «греческому стилю». Залы выполнены в разных стилях: классицизма, барокко, «рокайльная» гостиная, «готическая» столовая, «мавританская» курительная. Интерьеры отличаются доскональной проработкой деталей отделки, в оформлении использованы витражи, инкрустированные паркеты, шёлковые обои, мраморный и лепной декор. От входа в особняк начинается лестница из белого мрамора, ведущая в холл в греческом стиле, который оформлен колоннами и пилястрами из искусственного мрамора розового цвета. На полу возле колонн расставлены высокие светильники с декором в виде сфинксов, а в нишах стен установлены похожие на факелы светильники.
Зимой в дом по трубам подавалось паровое отопление, аа летом холодный воздух из ледника. Комната английская класика, оформлена английским линкрустом (элитный отделочный материал на тканевой основе, известный своим выразительным рельефным рисунком), так же были оформлены первые советские вагоны метро. Здесь работао Каганович. Подоконники и откосы окон в этом кабинете из натуральной яшмы.
В оформлении стен и кессонированного потолка «готической» столовой широко использована деревянная резьба тонкой работы. Стены и потолки «мавританской» курительной комнаты покрыты восточными орнаментами, и для создания оконных откосов этой комнаты тоже были использованы цельные плиты редких пород камня.
Мать Николая Дмитриевича -урожденная Шишкина, он племянник знаменитого художника! И именно отец Стахеева разглядел талант в художнике, буквально заставив тго заняться рисованием.
Меценат облюбовал Крымскую Алушту и сделал ее городом, от практически отстроил город. Вилла Отрада, купальни, построены при нем и на его деньги. В витражах особняка видны крымские пейзажи.
Готическая гостинная, где снимают битву экстрасенсов.
Мавританская гостинная
Восточное крыло особняка Стахеев отвёл под галерею своей коллекции картин (ничего не сохранилось до наших дней). В западном размещалась контора. Дом отстоит от красной линии улицы, перед ним разбита лужайка. В её центре установлен фонтан «Богиня ночи» (действующий и сейчас, по легенде в скульптуре богини воплощена жена Маковского, в которую Стахеев был влюблен), увенчанный чугунной скульптурой девушки с электрическим светильником в руке. Фигура изготовлена в конце XIX века парижскими мастерами. Установленные на главном фасаде в нишах второго этажа фонари и скульптура «Богиня плодородия» напротив окна зимнего сада также произведены в Париже. За особняком имелся большой сад, на территории которого был устроен руинный грот «Бельведер».
В 1918 году здание экспроприировало подразделение Народного комиссариата путей сообщения, в 1940 году особняк превратился в Центральный дом детей железнодорожников (ЦДДЖ). В нём начинали свой путь Феликс Дзержинский, Светлана Варгузова, Валентина Толкунова, Олег Даль, Майя Кристалинская, Людмила Чурсина и другие артисты, а в настоящее время находится множество детских студий и кружков, в том числе ансамбль Дунаевского.
Хозяин же особняка проиграл 5 млн рублей (царских!) в Монако, из-за чего с ним развелась жена, отсудив половину состояния (знменитый адвокат Плевако отказал с ним работать) умер в 1933 году во Франции....
